L’amour, une révélation ?  1 Jean 4

Faut-il réserver les prédications sur l’amour aux célébrations de mariage ?
Le printemps reste le temps favori des mariages. Mercredi  dernier, je citais pour des mariés le verset le plus connu de cette première lettre de Jean, chapitre 4 : 19, verset qu’ils avaient choisis : Nous, nous aimons, parce que Dieu, le premier, nous a aimés.
Samedi, hier,  j’étais invitée à un mariage de rite byzantin où il était expliqué sur le petit feuillet que le mariage nous conduisait à découvrir l’amour divin. «  Il ne s’agit pas d’envisager la vie à venir comme une récompense conditionnée par l’observation d’une certaine morale, mais de découvrir à travers le mariage ce qu’est l’amour divin, d’avoir un avant goût de la réalité du règne de Dieu participable dans la vie présente.
N’y a-t-il alors que le couple, le temps du mariage, pour parler d’amour ?
N’y a-t-il que le couple pour découvrir l’amour divin et un petit avant goût du royaume du ciel sur terre ?
J’ai pris le risque de méditer avec vous ce passage proposé pour ce dimanche.
Et de parler d’amour. Entre nous.
Entre nous comment vous avez reçu cette lettre de Jean ? Un peu embrouillé,? Ou bien vous êtes plus contemplatif, mystique, et vous vous êtes laissé toucher ?
( petit échange)
J’insiste pourtant, cette première lettre de Jean avec sa façon de s’exprimer en un langage plus oriental où la pensée évolue en cercle, est essentielle pour ce sujet de l’amour.
1.	Quand parle-t-on d’amour ? soit quand on s’aime, on le célèbre, on se dit « mon amour ». 
Soit aussi quand il devient indispensable. On n’a que l’amour parfois pour tenir bon. Que ce regard d’amour qui comme le dit un poète, nous envisage au lieu de nous dévisager, l’amour qui nous donne un visage…un nom, une espérance…
Quand parler de l’amour ?  Quand L’amour devient pour les chrétiens destinataires de cette lettre le critère unique de discernement. Des sectes troublent les nouveaux chrétiens par un discours sur Dieu et la foi. Comment alors discerner ce qui est Parole de Dieu, église du Christ, de l’Evangile. 
Pour ces sectes, osons le mot, la connaissance de Dieu est révélée à des initiés. elle est un mouvement de l’homme vers Dieu, et ce faisant pas de tous les hommes, seulement ceux capables d’accéder à cette connaissance divine.
Alors rappelle l’Ancien, auteur de cette missive, en Christ c’est l’inverse, c’est Dieu qui fait le premier pas vers l’homme. Dieu amour. Dieu qui nous aime le premier, si nous nous aimons, si nous nous croyons, c’est que Dieu nous a aimés le premier.
La foi est de l’ordre d’une révélation. Révélation mystérieuse promise à tous sans conditions. Un tel don sans conditions, n’est ce pas l’amour ?
Un amour qui chasse la crainte. 
2.	Je crois que cette lettre de Jean rencontre notre actualité.
les mêmes questions nous habitent deux mille ans après : Comment connaitre ce Dieu que l’on ne voit pas ? Etre convaincu que ce que  l’on vit au nom de sa foi est juste ? et vrai, 
Comment s’y retrouver dans le champ religieux qui nous entoure, si foisonnant comme en ces premiers siècles semble t-il très religieux et spirituels. 
Comment nos églises doivent elles retrouver leur chemin quand elles deviennent de plus en plus minoritaires, fragilisées par des conflits, des  divergences ?Mais aussi rattrapées par tant de belles promesses et désir d’oecuménisme, d’alliance, au nom de Dieu, comme nos célébrations communes des confirmations, comme les célébrations œcuméniques de mariage, et comme dans l’accueil au centre de notre vocation..
L’Ancien, l’auteur de cette lettre ardente, n’a qu’un mot. l’Amour
pas seulement l’amour sentiment, ou la charité chrétienne. Mais dit très clairement l’Ancien : Dieu est amour. et L’amour est le lieu de la révélation de Dieu. 
dans la course de nos vies, dans la solitude de nos vies, on peut oublier d’éprouver ce que l’on est, des bien aimés, des enfants de Dieu, et  oublier d’aimer nos vies, le don de la vie, de sentir nos vies.
Je pense à mon dernier fils qui avait chois d’apprendre à jouer de la flute traversière. la professeur lui dit : mais tu n’as appris que ce morceau ? il a répondu : mais je l’aime ! elle a marqué un temps d’arrêt. toute surprise. oui. comme si elle-même avait oublié cette dimension ;parce qu’au conservatoire il faut surtout savoir bien jouer etc..
Est-ce  que nous aimons ce que nous vivons. est-ce que notre foi nous fait vibrer ? Ou est-ce qu’il faut d’abord être bon, bien dans les clous..
Quand en conseil, puis en paroisse, dans nos maisons, à la sarra, nous avons accueilli l’arrivée de jack en premier, puis d’autres  migrants, exilés, n’avons-nous pas vécu, ressenti, cet amour de Dieu qui est comme un peu du royaume du ciel sur terre ? 
Voici le commandement qui nous est donné. la parole qui oriente nos vies, notre foi, notre église :celui qui aime Dieu qu’il aime aussi son frère.
un commandement qui se fonde dans l’assurance d’être aimé. Que ça vaut le coup. que nous en valons la peine. que le frère en vaut la peine. 
Le premier pas est d’entrer dans cet amour de Dieu.
C’est le plus difficile.
je vous invite à un temps de silence.Pour faire résonner cette parole :
16Et nous, nous connaissons, pour y avoir cru,
l’amour que Dieu manifeste au milieu de nous.
Dieu est amour :
qui demeure dans l’amour
demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

Amen