Le bon berger et le don de vie. Dimanche 22 Avril, Jean 10- Françoise Sternberger
Une jeune collégienne avait choisi  de faire son stage  de découverte de la vie professionnelle dans une paroisse. Elle dit à son professeur qu’elle voulait être pasteur. Pensant au métier de berger, berger de nos campagnes, son professeur avait fait la moue, l’élève était brillante : tu peux quand même  faire mieux que ça. 
Comme ce professeur, on serait nous aussi en droit d’attendre aujourd’hui mieux de Jésus. Un berger ? Lui ce fils de Dieu adoré des bergers des campagnes ! Un simple berger ?
Bien sûr que nous comprenons ici que dans la Bible être berger c’est un titre et même un pouvoir. Il y a eu des bergers célèbres. Des rois parmi eux. Et certains que l’on attendait comme le Messie !  Et tant de mauvais bergers aussi  auxquels Jésus fait allusion.
Ainsi se définir comme le bon berger c’est une façon pour Jésus de poser son autorité. Sa divinité. 
« Le Seigneur est mon berger », avaient tous ces hommes et ces femmes aux lèvres en l’écoutant…
L’image reste cependant un peu faible pour aujourd’hui ? on aurait aussi pu attendre mieux de Jésus, une autorité plus visible. Plus efficace ? On pourrait interroger la bonté de ce bon berger ?
le bon berger donne sa vie pour ses brebis, répond Jésus par quatre fois. Peut-on faire plus que donner sa vie ? Y a-t-il plus puissant que de donner la vie ? 
Dons de vie
Samedi matin les enfants de la catéchèse œcuménique, aidés des lycéens, vivront un engagement solidaire au service des dons de vie. Ces enfants et ces jeunes créeront de leurs mains et de leur imagination des objets qui seront vendus au profit de l’association Cassandra. Les parents et grands parents de Cassandra, décédée toute petite d’un cancer expliqueront aux enfants l’importance des dons de vie. Des dons pour lesquels ils vont se donner eux-mêmes, donner leur matinée, leur temps de kt, leur belle énergie. un don de vie, c’est un don de sang, un don de moelle osseuse, un don de plaquettes.. Un don de vie pour quelqu’un qui en manque.
Un don pour rendre de la vie, un sourire, de l’espoir aussi.
Face à la maladie de Cassandra il n’y a rien de plus urgent que des dons de vie. Que des donneurs. 
De donneur et Du don de vie, il en est bien question dans cette histoire de berger.
Jésus nous le redit, « je donne ma vie, je la donne de moi-même ». Je suis dit Jésus le don de vie. Ce don de sa vie fait de Jésus ce qu’il est.
Parler de don, de vie, de donner sa vie, de don libre, nous ramène d’un coup  à nos réalités. L’évangile est là tout près de ce qui palpite dans nos vies. La vie, le don,  c’est intemporel, universel, éternel…
et tellement puissant. Un don peut sauver une vie, nous rappellent les banques de sang.
Si l’Evangile parle tellement de la vie, c’est qu’il y a à sauver la vie. 
C’est son âme que donne jésus au monde, son souffle de vie, là où manque la vie, là où manque le souffle de la vie. Dans une religion à bout de souffle. Dès les origines, la parole de Dieu souffle la vie dans le chaos du monde. De nouveau le bon berger donne sa vie dans le chaos de toutes les violences qui défigurent l’humain. 
Mais il ne la donne pas comme le monde la donne. par la force des armes, ou des puissances financières.
«  17Le Père m’aime parce que je donne ma vie, pour ensuite la recevoir à nouveau. 
18Personne ne me l’enlève, mais je la donne de moi-même ; j’ai le pouvoir de la donner et j’ai le pouvoir de la recevoir à nouveau : tel est le commandement que j’ai reçu de mon Père. »
En donnant sa vie Jésus ne nous laisse pas devant sa mort mais devant la vie. La vie plus forte que la mort. la vie ressuscitée. 
Là est l’amour de Dieu. Et sa puissance.  Dans la vie qui jaillit, pas dans la mort.
Là est la force de ce donneur universel et unique.
Là est son amour. Pas dans la mort, la maladie, la souffrance, le sacrifice, la défense de sa vie et de son ego, mais dans la possibilité de donner de la vie à la vie, du souffle dans le chaos, la possibilité d’un sens à ce qui se vit.
Là est son amour. Dans cette création incessante de vie dans la vie. De vie malgré la mort.Là est la vie ressuscitée dans une parole toujours vivante depuis plus de deux mille ans, partagée, méditée ce matin aux quatre coins du monde pour insuffler de la vie, du souffle à nos engagements, nos journées, nos prières et nos travaux.
Aussi lire, méditer, dire que Jésus est le bon donneur de vie, c’est s’exposer à le vivre. C’est s’exposer à en vivre. Et au risque que cette vie nouvelle agisse. Qu’elle nous réunisse, ceux qui se connaissent, et ceux du dehors, dans un même désir de vie. de restauration de vie là où elle est blessée, de dignité de vie pour la personne âgée, isolée, discriminée. Chaque jour s’invente de nouvelles façons de donner. on voit fleurir des donneries, des sites de dons, dons d’objets. notre boîte à lire ici dans le temple. l’inventivité du don peut sauver bien plus sûrement que les tentations de sécuriser sa vie, sa maison, son église, à fermer à double tour. à bloquer les frontières et les idées.
Un jour la vie nous a été donnée. Un jour une vie nous a été donnée. Frères et sœurs, nous sommes doués. Doués pour la vie. Nous avons le bon donneur à suivre. le bon berger de nos vies.